Против течения!
Когда меня попросили написать статью о философии постмодернизма, я сильно призадумался. Размышляя на эту тему и разыскивая некоторые материалы, я понял, что всё, на что я способен, это написать нижеследующие «Заметки». Приведённое название сразу отражает несколько важных моментов для нашего последующего размышления.
Во-первых, я действительно дилетант. Если вам покажется, что мои рассуждения поверхностны, а то и неточны, возможно, так оно и есть. Поэтому читайте внимательно и критично, не принимайте сразу всё на веру. Если эта тема заинтересует вас, могу предложить в качестве дополнительного чтения две книги, которые раскрывают нашу тему гораздо шире и глубже. Это «Времена постмодерна» Д. Э. Вейза (издана «Фондом лютеранского наследия» в 2002 году) и «Современная культура и Православие» О. Николаевой (издательство Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1999 год). Далее
Тема — обширная, необъятная: жизнь и смерть, тайна творчества, непреложный Божий закон посева и жатвы — и здесь на земле, и в вечности.
Можно ли с уверенностью говорить о том, спасен или осужден тот или иной человек? Будь это Наполеон или старушка Мария Ивановна? Можно ли так спрашивать о самом себе? И да, и нет. Когда посмотришь на себя, — скучно, и грустно. Но посмотришь на Христа, поверишь в Его Силу и Милость — появляется уверенность, а не только надежда.
Можно ли по обстоятельствам кончины решать, куда идет душа? И да и нет. Какие-то «вехи» говорят о состоянии души. Но — это уже не наше ведомство, судит — Бог, прощает и милует — только Бог. Мы можем предполагать. Иметь надежду.
Не знаю, как вы, а я очень люблю нашу русскую литературу и наших русских писателей. Наша литература вся Богоискательна, будь это Пушкин, Достоевский, Толстой, Есенин и даже Чехов. Вы мне возразите: Пушкин? Этот ветреник и блудник? Но, скажите, пожалуйста, кто из нас может считать себя сосудом, достойным Божьего Духа? Того Духа, Который дышит, где хочет, и никто Ему не указ? «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемен» (Иаков 1:17). Знаем мы и другое: от избытка сердца говорят уста. Далее